2 Chronicles 10:15 — Compare Translations

8 translations compared side by side

Burmese (BCL) (Common Language Bible)
မင်း​ကြီး​သည်​ဤ​သို့​ပြည်​သူ​တို့​၏​စ​ကား ကို​နား​မ​ထောင်​ဘဲ​နေ​ခြင်း​မှာ ပ​ရော​ဖက် အ​ဟိ​ယ​အား​ဖြင့်​နေ​ဗတ်​၏​သား​ယေ​ရော ဗောင်​အား​ပေး​တော်​မူ​သည့်​ဗျာ​ဒိတ်​တော် အ​ကောင်​အ​ထည်​ပေါ်​လာ​စေ​ရန် ထာ​ဝ​ရ အရှင်​ဘု​ရား​သ​ခင်​အ​လို​ရှိ​တော်​မူ​သော ကြောင့်​ဖြစ်​၏။
Burmese 1835 Version Judson
ရှင်ဘုရင်သည် ပြည်သားတို့စကားကို နား မထောင်ရသည် အကြောင်းကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ရှိလောမြို့သား အဟိယအားဖြင့် နေဗတ်၏သား ယေရောဗောင်အား မိန့်တော်မူသော စကားကိုပြည့်စုံစေ တော်မူမည်အကြောင်းတည်း။
Burmese 1928
ဘု ရင် မင်း သည် ပ ရိ သတ် တင် စ ကား ကို နား မ ဝင် ရ ခြင်း အ ကြောင်း မှာ ရှိ လော မြို့ နေ အ ဟိ ယ ဖြင့် နေ ဗတ် သား ယေ ရော ဗောင် အား ပေး တော် မူ ခဲ့ သော ဗျာ ဒိတ် တော် ပြည့် စုံ စေ ရန် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် မှ ဖြစ် ပွား လာ သော အ ကြောင်း တည်း။
Burmese 2021
ရှင်​ဘု​ရင်​သည် ပြည်​သား​တို့​စ​ကား​ကို နား​မ​ထောင်​ရ​သည် အ​ကြောင်း​ကား၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် ရှိ​လော​မြို့​သား အ​ဟိ​ယ​အား​ဖြင့် နေ​ဗတ်၏​သား​ယေ​ရော​ဗောင်​အား မိန့်​တော်​မူ​သော​စ​ကား​ကို ပြည့်​စုံ​စေ​တော်​မူ​မည် အ​ကြောင်း​တည်း။
Burmese JBZV
ရွင္​ဘု​ရင္​သည္ ျပည္​သား​တို႔​စ​ကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ရ​သည္ အ​ေၾကာင္း​ကား၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္ ရွိ​ေလာ​ၿမိဳ႕​သား အ​ဟိ​ယ​အား​ျဖင့္ ေန​ဗတ္၏​သား​ေယ​ေရာ​ေဗာင္​အား မိန္႔​ေတာ္​မူ​ေသာ​စ​ကား​ကို ျပည့္​စုံ​ေစ​ေတာ္​မူ​မည္ အ​ေၾကာင္း​တည္း။
Burmese MCLZV
မင္း​ႀကီး​သည္​ဤ​သို႔​ျပည္​သူ​တို႔​၏​စ​ကား ကို​နား​မ​ေထာင္​ဘဲ​ေန​ျခင္း​မွာ ပ​ေရာ​ဖက္ အ​ဟိ​ယ​အား​ျဖင့္​ေန​ဗတ္​၏​သား​ေယ​ေရာ ေဗာင္​အား​ေပး​ေတာ္​မူ​သည့္​ဗ်ာ​ဒိတ္​ေတာ္ အ​ေကာင္​အ​ထည္​ေပၚ​လာ​ေစ​ရန္ ထာ​ဝ​ရ အရွင္​ဘု​ရား​သ​ခင္​အ​လို​ရွိ​ေတာ္​မူ​ေသာ ေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။
Burmese MSBU
ဤသို့ဖြင့် ရှင်ဘုရင်​သည် လူ​တို့​၏​စကား​ကို နား​မ​ထောင်​ဘဲ​နေ​၏​။ အကြောင်းမှာ ရှိလော​မြို့သား​အဟိယ​မှတစ်ဆင့် နေဗတ်​၏​သား​ယေရောဗောင်​အား ထာဝရဘုရား​မိန့်မှာ​ထား​သော​စကား​များ အမှန်​ဖြစ်လာ​ရန် ဘုရားသခင် ဤသို့​ဖြစ်ပျက်​စေ​ခြင်း​ဖြစ်​၏​။
Burmese MSBZ
ဤသို႔ျဖင့္ ရွင္ဘုရင္​သည္ လူ​တို႔​၏​စကား​ကို နား​မ​ေထာင္​ဘဲ​ေန​၏​။ အေၾကာင္းမွာ ရွိေလာ​ၿမိဳ႕သား​အဟိယ​မွတစ္ဆင့္ ေနဗတ္​၏​သား​ေယေရာေဗာင္​အား ထာဝရဘုရား​မိန႔္မွာ​ထား​ေသာ​စကား​မ်ား အမွန္​ျဖစ္လာ​ရန္ ဘုရားသခင္ ဤသို႔​ျဖစ္ပ်က္​ေစ​ျခင္း​ျဖစ္​၏​။