Proverbs 17:26 — Compare Translations
17 translations compared side by side
Portuguese (Almeida Atualizada) 1753? (João Ferreira de Almeida)
Não é bom punir ao justo, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.
Portuguese (Bíblia Sagrada: Versão Fácil de Ler) VFL
Não é bom castigar o inocente, e é errado açoitar quem merece ser honrado.
Portuguese (CAP) Capuchinhos (No Known Date)
Não é bom punir o justo, nem é recto castigar o homem honesto.
Portuguese A21 (Biblia Almeida Século 21)
Não é bom punir o justo, nem ferir os nobres por causa da sua retidão.
Portuguese ARA (Almeida Revista e Atualizada)
Não é bom punir ao justo; é contra todo direito ferir ao príncipe.
Portuguese ARC 2009 (Almeida Revista e Corrigida)
Não é bom também punir o justo, nem ferirem os príncipes ao que age justamente.
Portuguese Almeida 1628 (Public Domain)
Também não é bom punir o justo, nem tampouco ferir aos príncipes por eqüidade.
Portuguese BPT09 (Aprenda Mais Sobre a BÍBLIA para todos Edição Comum)
Não é justo multar quem está inocente, nem punir o que procede com retidão.
Portuguese Bible Old Orthography
Não é bom também punir o justo, nem ferirem os príncipes ao que age justamente.
Portuguese NAA 2017 (Nova Almeida Atualizada)
Não é bom punir o justo; é contra todo direito ferir o príncipe.
Portuguese NBV-P (Nova Bíblia Viva Português)
Não é bom punir o justo, nem espancar quem merece ser honrado.
Portuguese NTLH (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)
Não é bom multar um homem correto; não é certo castigar os líderes honestos.
Portuguese NVI
Não é bom castigar o inocente, nem açoitar quem merece ser honrado.
Portuguese NVI 2023
Não é bom castigar o inocente nem açoitar o nobre por sua retidão.
Portuguese NVT (Bíblia Sagrada, Nova Versão Transformadora)
É errado castigar os justos por serem bons e açoitar os líderes por serem honestos.
Portuguese OL 2017 (O Livro)
É extremamente mau, quando os governantes castigam os justos, e punem os que agem com honestidade.
Portuguese TB (Tradução Brasileira)
Ao justo não é bom punir, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.