так говорить Кир, цар Перський: усі царства землі дав мені Господь Бог небесний, і Він повелів мені побудувати Йому дім в Єрусалимі, що в Юдеї. Хто є з вас — з усього народу Його, [нехай буде] Господь Бог його з ним, і нехай він туди йде. МОЛИТВА МАНАССІЇ, ЦАРЯ ЮДЕЙСЬКОГО, КОЛИ ВІН УТРИМУВАВСЯ В ПОЛОНІ У ВАВИЛОНІ (перекладена з грецької, у єврейському тексті її немає) Господи Вседержителю, Боже отців наших, Авраама й Ісаака та Якова, і сімені їх праведного [ а ], що створив небо і землю з усією красою їх, що зв’язав море словом повеління Твого, що поклав безодню і запечатав її страшним і славним ім’ям Твоїм, Якого усі бояться, і тремтять від лиця сили Твоєї, тому що ніхто не може встояти перед величчю слави Твоєї, і нестерпний гнів [ б ] покарання Твого на грішників [ в ]! Але безмірна і недослідима милість обітування Твого [ г ], тому що Ти Господь вишній, благий, довготерпеливий і многомилостивий і каєшся про злоби людські. Ти, Господи, за множеством Твоєї благості, обіцяв покаяння [ д ] і відпущення тим, що згрішили перед Тобою, і множеством щедрот Твоїх визначив покаяння грішникам на спасіння. Отже, Ти, Господи, Боже праведних, не поклав покаяння праведним [ е ] Аврааму й Ісааку та Якову, які не згрішили перед Тобою, але поклав покаяння мені грішнику, тому що я згрішив більше за кількість піску морського [ є ]. Численні беззаконня мої, Господи, численні беззаконня мої, і я недостойний дивитися на висоту небесну від безлічі неправд моїх. Я зігнутий багатьма залізними кайданами [ ж ], так що не можу підняти голови моєї, і немає мені відпочинку, тому що прогнівив Тебе і зробив перед Тобою лихе [ з ]: не виконав волі Твоєї, не зберіг повелінь Твоїх, поставив мерзоти і примножив спокуси. І нині схиляю коліна серця мого, благаючи Тебе про благість [ и ]. Згрішив я, Господи, згрішив, і беззаконня мої я знаю, але прошу, молячись Тобі: відпусти мені, Господи, відпусти мені, і не згуби мене з беззаконнями моїми і не засуди мене в пекло. Тому що Ти Бог, Бог тих, хто кається, і на мені вияви всю благість Твою, спасши мене недостойного з великої милости Твоєї, і буду прославляти Тебе в усі дні життя мого [ і ], тому що Тебе славлять усі сили небесні, і Твоя слава повіки. Амінь.
What Does This Mean?
Cyrus, the king of Persia, is saying that God has given him all the kingdoms of the earth and has told him to build a house for God in Jerusalem. He is asking anyone from God's people who wants to go and build this house to do so.
Explained for Children
Imagine you're playing with your friends, and the leader of the game says, 'I've been told to build a special clubhouse, and I'm inviting anyone who wants to help me build it.' That's what King Cyrus is doing. He's inviting people to help build God's house.
Historical Background
This verse is part of the book of 2 Chronicles, which was written after the Babylonian exile. The audience would have been the returning Jewish exiles. The cultural setting was one of rebuilding and restoration after a long period of captivity.
Living It Out Today
In a modern scenario, this verse can be applied to any situation where someone is given a task by a higher authority and then invites others to join in the effort. For example, a community leader might invite volunteers to help build a new community center.
God chose Cyrus because He can use anyone, even a pagan king, to fulfill His purposes. This shows God's sovereignty and His desire to restore His people.
How does this verse relate to the rebuilding of the temple?
This verse is the decree from King Cyrus allowing the Jews to return from exile and rebuild the temple in Jerusalem, marking a new phase of restoration and rebuilding for the Jewish people.
What can we learn about leadership from Cyrus' decree?
Cyrus' decree teaches us about using leadership positions to support and encourage others in fulfilling God's purposes. It highlights the importance of supporting and enabling others in their faith journeys.
How does this verse connect to the broader theme of restoration in the Bible?
This verse connects to the theme of restoration by showing how God uses unlikely means and people to bring about restoration and rebuilding, reflecting His ongoing work of restoration in the world.