Colossians 3:11 — Compare Translations

Chinese (Simplified) Contemporary Bible (CCB Bible) (圣经当代译本修订版)

从此，不再分 希腊 人、 犹太 人，受割礼的、未受割礼的，野蛮人、未开化的人 ，奴隶和自由人，基督就是一切，并且在一切之中。

Chinese Bible (Easy Wenli) (Traditional)

若此之人、無 希拉 、 猶太 、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主、○

Chinese Bible (Peking) (Traditional) (北京官話譯本)

這樣的人、並沒有 希利尼 、 猶太 受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主的分別、惟有基督在萬有之上、作萬有之主。○

Chinese Bible (Wenli) (Traditional) (包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》)

如此之人、並無 希利尼 、 猶太 、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主．○

Chinese Bible - (Simplified) (新译本) CNVS

在这一方面，并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人和西古提人，奴隶和自由人，唯有基督是一切，也在一切之内。

Chinese Bible 1886 (Traditional) (楊格非官話《新約全書》)

這樣的人、並沒有希利尼 猶太、受割禮未受割禮、化外夷狄、為奴自主的分別、惟有基督在萬人之中、為萬人之主、○

Chinese Bible 1919 (Traditional) (文理和合譯本《新舊約全書》)

在彼無分 希利尼 、 猶太 、割與不割、夷人、狄人、為奴、自主、惟基督為萬有於萬有之中也、○

Chinese Bible 1927 (Traditional) (文理《委辦譯本》)

若此之人無論 希利尼 、 猶太 、割禮、不割禮、或夷、或狄、或僕、或主、皆 基督 臨眾以御之、

Chinese Bible 1933 (Traditional) (王元德《新式標點新約全書》)

在此並不分希利尼人，猶太人，受割禮的，未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的，自主的：惟有基督包括一切，又住在各人之內。

Chinese Bible 1941 (Traditional) (亨理－鄭壽麟《國語新舊庫譯本－新約全書》)

在此並不分希利尼人和猶太人，受割禮和未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的，自主的，但基督是萬有，也住在萬有之內。

Chinese Bible 1967 (Traditional) (蕭鐵笛《新譯新約全書》)

則無所謂希臘人或猶太人，割禮中人或非割禮中人，野蠻人或西古提人，奴隸或自由人：基督乃一切，同時寓於一切。

Chinese Bible CNVT (Traditional) - (新譯本)

在這一方面，並不分希臘人和猶太人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人和西古提人，奴隸和自由人，唯有基督是一切，也在一切之內。

Chinese Bible CSBS (Simplified) - (中文标准译本)

在这里没有 希腊 人和 犹太 人，受割礼的和不受割礼的，外族人、 塞西亚 人 、奴隶、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。

Chinese Bible CSBT (Traditional) - (中文標準譯本)

在這裡沒有 希臘 人和 猶太 人，受割禮的和不受割禮的，外族人、 塞西亞 人 、奴隸、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。

Chinese Bible CUNPSS (Simplified) (新标点和合本, 上帝版)

在此并不分 希腊 人、 犹太 人，受割礼的、未受割礼的，化外人、 西古提 人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。

Chinese Bible Nanking (Traditional) (南京官話《新約全書》)

像創造我們的主、這樣的人、無論 希利尼 、 猶太 、受割禮、不受割禮、或是夷人、或是狄人、或是奴才、或是主子、都是得了 基督 住在眾人裏面作頭腦的呵。

Chinese Bible RCUV (Traditional) (和合本修訂版)

在這事上並不分 希臘 人和 猶太 人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人、 西古提 人、為奴的、自主的；惟獨基督是一切，又在一切之內。

Chinese Bible RCUVSS (Simplified) (和合本修订版)

在这事上并不分 希腊 人和 犹太 人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人、 西古提 人、为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。

Chinese Bible TCV2019T (Traditional) (《現代中文譯本2019－－繁體版》)

這樣說來，不再有 希臘 人或 猶太 人的區分；也不再有受割禮、不受割禮，野蠻的、未開化的，奴隸或自由人等的分別。基督就是一切，基督貫徹一切。

Chinese Bible TNV 2012 (Traditional) (客語聖經 – 現代臺灣客語譯本，新舊約全書客語聖經 – 漢字版)

因為恁樣， 希臘 人㧯 猶太 人就無分別；也無分麼介有受割禮个、無受割禮个，野蠻个、吂開化个，做奴隸个、抑係自由人等等。總講，基督就係一切，基督住在大家个底背。

Chinese Bible Union Version 2010 (Traditional) (（和合本修訂版） （繁體字） 神版)

在這事上並不分 希臘 人和 猶太 人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人、 西古提 人、為奴的、自主的；惟獨基督是一切，又在一切之內。

Chinese Bible Wenli 1823 (Traditional) (米憐文理《神天聖書》)

其前無異民、［口如］𠯈、有割、無割、蠻夷、哂呧啞、奴主、惟 基督 為諸物于諸人矣

Chinese Bible Wenli 1885 (Traditional)

若此之人、無有 希利尼   猶太 、受割禮未受割禮、化外夷狄、為奴自主之分、惟基督維繫乎眾、而居於眾中、○

Chinese Bible Wenli 1897 (Traditional) (湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》)

於此、無有 希利尼   猶太 、割禮不割、夷者狄者、僕與自由、惟 基督 乃萬全而在眾中者也。○

Chinese Simplified CUNPSS Script Union (新标点和合本, 神版)

在此并不分 希腊 人、 犹太 人，受割礼的、未受割礼的，化外人、 西古提 人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。

Chinese TTVH 2021 (現代台語譯本漢字版)

按呢，無閣分別 希臘 人抑是 猶太 人，受割禮抑是無受割禮，未開化，野蠻，奴隸抑是自由人。毋拘基督是一切，也佇一切的內面。

Chinese TTVR (現代台語譯本羅馬字版)

Án-ni, bô koh hun-pia̍t Hi-la̍h -lâng á-sī Iû-thài -lâng, siū kat-lé á-sī bô siū kat-lé, bī-khai-hòa, iá-bân, lô͘-lē á-sī chū-iû-jîn. M̄-kú Ki-tok sī it-chhè, iā tī it-chhè ê lāi-bīn.

Chinese Traditional ERV 2006

因此，犹太人与外族人之间、受割礼的和未受割礼的人之间、外邦人或西古提人 、奴隶与自由人之间都没有任何区别。基督是一切，并在所有的信仰之中。