bible
ra
🌐 Language
English
Español
Français
Deutsch
Português
Italiano
Nederlands
Русский
中文
日本語
한국어
العربية
Türkçe
Tiếng Việt
ไทย
Indonesia
All Languages
Home
/
Ukrainian
/
Ukrainian Bible (UKDER) 1992 - Велике Відкриття. Новий Завіт з додатком Псалмів і Притч
/
Hebrews 7
Hebrews 7
Ukrainian Bible (UKDER) 1992 - Велике Відкриття. Новий Завіт з додатком Псалмів і Притч
← Chapter 6
Jump to:
Chapter 1
Chapter 2
Chapter 3
Chapter 4
Chapter 5
Chapter 6
Chapter 7
Chapter 8
Chapter 9
Chapter 10
Chapter 11
Chapter 12
Chapter 13
Chapter 8 →
1
Бо Мелхіседек, цар Салиму, священик Бога Всевишнього, що зустрів Авраама, коли той вертався після поразки царів, і благословив його,
2
якому Авраам відділив десятину від усього; по-перше, його ім'я означає: «цар праведності», а потім: «цар Салиму», що означає: «цар миру».
3
Без батька, без матері, без родоводу, не маючи ні початку днів, ні кінця життя; подібно до Сина Божого, перебуває священиком назавжди.
4
Дивіться, який великий той, кому патріарх Авраам дав десятину з кращої здобичі своєї!
5
Ті, що одержують священство із синів Левіїних, мають заповідь брати десятину з народу, тобто з братів своїх, хоч і вони вийшли від стегон Авраама.
6
Але цей, що не походив з їхнього роду, взяв десятину від Авраама і благословив того, хто мав обітницю.
7
І без всякого заперечення, менший благословляється більшим.
8
І тут десятину беруть люди смертні, а там — той, хто має про себе свідчення, що він живе.
9
І, так би мовити, сам Левій, котрий приймає десятину, дав десятину через Авраама.
10
Бо він був ще в стегнах батька, коли Мелхіседек зустрів його.
11
Отже, коли б досконалість досягалась через священство Левітів, бо з ним люди одержали Закон, то яка ще потреба була б, щоб повстав інший священик за чином Мелхіседека, а не за чином Аарона?
12
Адже з переміною священства необхідно бути зміні і закону.
13
Бо Той, про Кого говориться, належав до іншого коліна, з якого ніхто не приступав до жертовника.
14
Відомо, що наш Господь засяяв з коліна Іудиного, про яке Мойсей не сказав нічого відносно священства.
15
І це ще ясніше видно, що подібно до Мелхіседека, повстає інший священик,
16
Котрий такий не за законом заповіді тілесної, а за силою життя безконечного.
17
Бо засвідчено: «Ти священик навіки за чином Мелхіседека».
18
Так, скасування попередньої заповіді буває внаслідок її немочі та безкористності.
19
Бо Закон нічого не довів до досконалості; але вводиться краща надія, через яку ми наближаємось до Бога.
20
І як це було не без клятви,
21
бо ті були священиками без клятви, але Цей з клятвою, через Того, Хто сказав Йому: «Клявся Господь і не розкається: Ти священик навіки за чином Мелхіседека».
22
Настільки ж Ісус став запорукою кращого Завіту!
23
До того ж, тих священиків було багато, бо смерть не дозволяла перебувати одному;
24
а Цей, як перебуваючий вічно, має і священство нескінчене.
25
Тому-то може і спасати завжди тих, які приходять до Бога через Нього, бо Він завжди живий, щоб заступатись за них.
26
Такий і повинен бути у нас Первосвященик: святий, непричетний злу, непорочний, відокремлений від грішників, піднесений вище небес,
27
Який не має потреби щодня, як ті первосвященики, перше приносити жертви за свої гріхи, а потім за гріхи народу, бо це Він раз назавжди вчинив, принісши Себе Самого.
28
Бо Закон наставляє людей первосвящениками, які мають немочі, слово ж клятви, яке прийшло після Закону, поставляє Сина Божого, досконалого навіки!
← Chapter 6
Jump to:
Chapter 1
Chapter 2
Chapter 3
Chapter 4
Chapter 5
Chapter 6
Chapter 7
Chapter 8
Chapter 9
Chapter 10
Chapter 11
Chapter 12
Chapter 13
Chapter 8 →
All chapters:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13