1 Corinthians 12

Urdu UCVD (उर्दू हमअस्र तरजुमा)

← Chapter 11 Jump to: Chapter 13 →

1ऐ भाईयो और बहनों! मैं नहीं चाहता के तुम रूहानी नेमतों के बारे में बेख़बर रहो।

2तुम्हें याद होगा के जब तुम बेदीन थे तो दूसरों की बातों में आकर गूंगे बुतों की पैरवी करने लगे थे।

3इसलिये मैं तुम्हें बताना चाहता हूं के जो शख़्स ख़ुदा की पाक रूह की हिदायत से कलाम करता है वह कभी भी हुज़ूर ईसा को मलऊन नहीं कह सकता और न ही पाक रूह की हिदायत के बग़ैर वह कह सकता है के हुज़ूर ईसा ख़ुदावन्द हैं।

4नेमतें तो मुख़्तलिफ़ हैं, लेकिन पाक रूह एक ही है।

5ख़िदमतें भी तरह-तरह की हैं, लेकिन ख़ुदावन्द एक ही है।

6उन के असरात भी मुख़्तलिफ़ होते हैं लेकिन ख़ुदा एक ही है जो सब में हर तरह का असर पैदा करता है।

7लेकिन पाक रूह का ज़हूर हर शख़्स को फ़ायदा पहचाने के लिये होता है।

8किसी को पाक रूह की तरफ़ से हिक्मत का कलाम अता किया जाता है और किसी को उसी रूह के वसीले से इल्मीयत का कलाम,

9किसी को उसी एक रूह से ईमान और किसी को शिफ़ा देने की तौफ़ीक़ मिलती है,

10किसी को मोजिज़े करने की क़ुदरत दी जाती है, और किसी को नुबुव्वत, किसी को रूहों में इम्तियाज़, किसी को तरह-तरह की ज़बानें बोलने की क़ाबिलीयत, और किसी को ज़बानों का तरजुमा करने की महारत।

11यह सारी नेमतें वोही एक रूह अता करता है और जैसा चाहता है हर एक को बांटता है।

12बदन एक है मगर उस के आज़ा बहुत से हैं और जब यह बहुत से आज़ा मिल जाते हैं तो एक तन हो जाते हैं। इसी तरह अलमसीह भी हैं।

13क्यूंके हम ख़्वाह यहूदी हूं या ग़ैरयहूदी, ख़्वाह ग़ुलाम हूं या आज़ाद, सब ने एक ही पाक रूह के वसीले से एक बदन होने के लिये पाक-ग़ुस्ल पाया और हम सब को एक ही रूह पिलाया गया।

14बदन एक उज़ू पर नहीं बल्के बहुत से आज़ा पर मुश्तमिल है।

15अगर पांव कहे, “चूंके मैं हाथ नहीं इसलिये बदन का हिस्सा नहीं,” तो क्या वह इस सबब से बदन से जुदा तो नहीं?

16और अगर कान कहे, “चूंके मैं आंख नहीं, इसलिये बदन का हिस्सा नहीं,” तो क्या वह इस सबब से बदन से जुदा तो नहीं रहता?

17अगर सारा बदन आंख ही होता तो वह कैसे सुनता? अगर सारा बदन कान ही होता तो वह कैसे सूंघता?

18मगर हक़ीक़त यह है के ख़ुदा ने हर उज़ू को बदन में अपनी मर्ज़ी के मुताबिक़ रख्खा है।

19अगर वह सब एक ही उज़ू होते तो बदन कहां होता?

20मगर अब आज़ा तो कई हैं लेकिन बदन एक ही है।

21आंख हाथ से नहीं कह सकती, “मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं,” और न सर पांव से कह सकता है, “मैं तुम्हारा मोहताज नहीं।”

22बदन के वह आज़ा जो गैर अहम और बड़े कमज़ोर दिखाई देते हैं, दरअस्ल वह बहुत ज़रूरी हैं।

23और बदन के वह आज़ा जिन्हें हम दूसरे आज़ा से हक़ीर जानते हैं, उन ही को ज़्यादा इज़्ज़त देते हैं और इस एहतियात से उन की निगहदाशत करते हैं।

24जिसे हम अपने दूसरे ज़ेबा आज़ा के लिये ज़रूरी नहीं समझते। मगर ख़ुदा ने बदन को ऐसे तरीक़े से बनाया है के उस के जिन आज़ा को कम अहम समझा जाता है वोही ज़्यादा इज़्ज़त के लाइक़ हैं,

25लेकिन बदन में तफ़्रिक़ा न हो बल्के उस के सब आज़ा एक दूसरे की बराबर फ़िक्र रखें।

26अगर बदन का एक उज़ू दुख पाता है तो सब आज़ा उस के साथ दुख पाते हैं और अगर एक उज़ू इज़्ज़त पाता है तो सब आज़ा उस की ख़ुशी में शरीक होते हैं।

27पस तुम मिल कर अलमसीह का बदन हो और फ़र्दन-फ़र्दन उस के आज़ा हो।

28और ख़ुदा ने जमाअत में बाज़ अश्ख़ास को अलग-अलग रुतबा दिया है। पहले रसूलों हैं, दूसरे नबी, तीसरे उस्ताद, फिर मोजिज़े करने वाले, उस के बाद शिफ़ा देने वाले, फिर मददगार, फिर मुन्तज़िम और फिर तरह-तरह की ज़बानें बोलने वाले।

29क्या सब रसूल हैं? क्या सब नबी हैं? क्या सब उस्ताद हैं? क्या सब मोजिज़े करते हैं?

30क्या सब को शिफ़ा देने की क़ुदरत मिली है? क्या सब तरह-तरह की ज़बानें बोलते हैं? क्या सब तरजुमा करते हैं?

31तुम बड़ी से बड़ी नेमतें हासिल करने की आरज़ू में रहो। लेकिन अब मैं तुम्हें सब से उम्दा तरीक़ा बताता हूं।

← Chapter 11 Jump to: Chapter 13 →