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Chinese Bible TCV2019T (Traditional) (《現代中文譯本2019－－繁體版》)
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Hebrews 7
Hebrews 7
Chinese Bible TCV2019T (Traditional) (《現代中文譯本2019－－繁體版》)
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1
這 麥基洗德 是 撒冷 王，也是至高上帝的祭司。在 亞伯拉罕 殺了諸王，從戰陣回來時， 麥基洗德 去迎接他，並給他祝福。
2
亞伯拉罕 把自己所取得的都拿十分之一給他。（首先， 麥基洗德 名字的意思是「正義的王」；又因為他是 撒冷 王，他的名字也有「和平的王」的意思。）
3
麥基洗德 沒有父親，沒有母親，沒有身世族譜，也沒有生死的記錄。他跟上帝的兒子相似，永遠作祭司。
4
你們想一想，他是多麼偉大呀！族長 亞伯拉罕 把所有戰利品的十分之一給了他。
5
那些作祭司的 利未 子孫，是按照法律的規定，向 以色列 人民，就是他們自己的同胞，收取十分之一，雖然他們同樣是 亞伯拉罕 的子孫。
6
可是， 麥基洗德 不屬於 利未 的世系，他卻從 亞伯拉罕 收取十分之一，並且為那領受了上帝應許的 亞伯拉罕 祝福。
7
給人家祝福的比那受祝福的人大，這是無可懷疑的。
8
就祭司們來說，他們是收取十分之一的人，是必死的；但是，就 麥基洗德 來說，他也收取十分之一，卻是活著的，正如聖經所說的一樣。
9
因此，當 亞伯拉罕 繳納十分之一時，我們可以說， 利未 也繳納了十分之一，而 利未 的子孫是收取十分之一的。
10
其實， 麥基洗德 迎見 亞伯拉罕 的時候， 利未 還沒有出生，可是我們可以說，他已經在他的祖先 亞伯拉罕 的身體裡面。
11
從前頒給 以色列 人民的法律是根據 利未 的祭司制度的。那麼，要是 利未 祭司制度的工作是完全的，就用不著有另一種 麥基洗德 —不是 亞倫 —制度的祭司出現。
12
既然祭司制度改變，法律也得改變。
13
我們的主，就是現在所討論的那一位，是屬於另一支族的；這一支族從來沒有人當過祭司，在祭壇前供職。
14
大家知道，我們的主是屬於 猶大 支族的； 摩西 講到祭司的時候，並沒有提起這一支族。
15
現在事情更加明顯了，因為另一個像 麥基洗德 的祭司已經出現。
16
他成為祭司，並不是由於世系承襲下來的條例，而是由於那無窮生命的大能。
17
因為聖經見證說：「你要依照 麥基洗德 一系永遠作祭司。」
18
這樣，舊的條例被廢棄；因為它軟弱無能，沒有用處。
19
摩西 的法律不能夠使任何事達到完全。現在我們有了更好的盼望，藉著它，我們可以接近上帝。
20
此外，還有上帝的誓言，別的祭司被封立的時候並沒有這種誓言。
21
但是耶穌是藉著誓言成為祭司的；上帝曾對他說： 主曾經發誓，絕不改變心意： 你要永遠作祭司。
22
這樣的差別使耶穌成為那更美好的約的保證。
23
另外有一個差別，從前被立為祭司的很多；因為他們死了，不能夠繼續工作。
24
但是，耶穌永遠活著；他的祭司工作不由別人繼承。
25
所以，他始終能夠拯救那些藉著他親近上帝的人；因為他永遠活著，替他們求告上帝。
26
這樣，耶穌正是我們所需要的大祭司。他是聖潔、沒有過錯、沒有罪；他從罪人當中被分別出來，提升到諸天之上。
27
他跟其他的大祭司不同，不需要每天先為自己的罪獻祭，然後再為人民的罪獻祭。他只獻過一次祭；他把自己獻上，一舉而竟全功。
28
摩西 的法律封立不完全的人為大祭司；但是，上帝在有了法律後發誓應許，立他那永遠完全的兒子為大祭司。
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