James 2

Urdu UCVD (उर्दू हमअस्र तरजुमा)

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1ऐ मेरे भाईयो और बहनों! तुम जो हमारे जलाली ख़ुदावन्द ईसा अलमसीह पर ईमान रखते हो, तरफ़दारी न दिखाया करो।

2फ़र्ज़ करो के एक शख़्स सोने की अंगूठी और नफ़ीस लिबास पहन कर तुम्हारी जमाअत में आये, और एक ग़रीब शख़्स मैले कुचैले कपड़े पहने हुए आये।

3और तुम उस उम्दा पोशाक वाले का ख़ास लिहाज़ कर के उस से कहो, “जनाब! आप यहां अच्छी जगह बैठिए” और उस ग़रीब शख़्स से कहो, “तू वहां खड़ा रह” या “मेरे पांव के पास फ़र्श पर बैठ जा।”

4तो क्या तुम ने बाहम तरफ़दारी न की और बदनीयती से फ़ैसला नहीं किया?

5ऐ मेरे प्यारे भाईयों और बहनों, सुनो! क्या ख़ुदा ने दुनिया की नज़र में जो ग़रीब हैं उन्हें नहीं चुना ताके वो ईमान में दौलतमन्द और उस बादशाही के वारिस हो जायें जिस का उस ने अपने महब्बत रखने वालों से वादा किया है?

6लेकिन तुम ने ग़रीब आदमी की बेइज़्ज़ती की है, क्या दौलतमन्द ही तुम पर ज़ुल्म नहीं ढाते और तुम्हें अदालतों में खींच कर नहीं ले जाते?

7क्या ये लोग इस आला नाम पर कुफ़्र नहीं बकते जिस नाम से तुम पहचाने जाते हो।

8अगर तुम किताब-ए-मुक़द्दस की इस शाही शरीअत के मुताबिक़, “अपने पड़ोसी से अपनी मानिन्द महब्बत रखो,” इस पर अमल करते हो तो, सही कर रहे हो।

9लेकिन अगर तुम तरफ़दारी करते हो तो गुनाह करते हो, और शरीअत तुम्हें क़ुसूरवार ठहराती है।

10क्यूंके अगर कोई सारी शरीअत पर अमल करे मगर किसी एक हुक्म को मानने में चूक जाये तो वह सारी शरीअत का क़ुसूरवार ठहराता है।

11क्यूंके जिस ने फ़रमाया, “ज़िना न करना,” उस ने यह भी फ़रमाया, “तुम ख़ून न करना।” पस अगर तूने ज़िना तो नहीं किया मगर ख़ून कर डाला, तो भी तुम शरीअत का नाफ़रमान ठहरे।

12इसलिये तुम्हारा क़ौल-ओ-अमल उन लोगों की मानिन्द हो, जिन का इन्साफ़ आज़ादी की शरीअत के मुताबिक़ होगा।

13इसलिये के जिस ने रहम नहीं किया उस का इन्साफ़ बग़ैर रहम के किया जायेगा। रहम इन्साफ़ पर ग़ालिब आता है।

14ऐ मेरे भाईयो और बहनों! अगर कोई कहे के में ईमान रखता हूं और वह आमाल न करता हो तो क्या फ़ायदा? क्या ऐसा ईमान उसे नजात दे सकता है?

15फ़र्ज़ करो के अगर किसी भाई या बहन के पास कपड़ों और रोज़ाना रोटी की कमी हो।

16और तुम में से कोई उन्हें कहे, “सलामती के साथ सो जाओ, गर्म कपड़े पहनो और खाकर सेर रहो,” लेकिन उन्हें ज़िन्दगी की ज़रूरी चीज़ें न दे तो ख़ाली अल्फ़ाज़ से क्या फ़ायदा होगा?

17ठीक इसी तरह से ईमान के साथ अगर आमाल न हो तो वो मुर्दा है।

18हो सकता है के कोई बहस करे, “तू ईमान रखता है और मैं आमाल रखता हूं।” तू बग़ैर आमाल के अपना ईमान मुझे दिखा और मैं अपना ईमान अपने आमाल से तुझे दिखाऊंगा।

19तू ईमान रखता है के ख़ुदा एक है। शाबाश! ये तो शयातीन भी ईमान रखते हैं और थरथराते हैं।

20ऐ बेवक़ूफ़ इन्सान! क्या तुझे अब सबूत चाहिये के ईमान अमल के बग़ैर फ़ुज़ूल है?

21क्या हमारे बाप हज़रत इब्राहीम ने जब अपने बेटे हज़रत इज़हाक़ को क़ुर्बानगाह पर नज़र किया तो क्या वो अपने उस आमाल से रास्तबाज़ नहीं ठहराये गये?

22चुनांचे तूने देख लिया के हज़रत इब्राहीम का ईमान और उन का आमाल साथ मिल कर असर किया और आमाल से ईमान कामिल हुआ।

23और यूं किताब-ए-मुक़द्दस की ये बात पूरी हुई, “हज़रत इब्राहीम ख़ुदा पर ईमान लाये और ये उन के वास्ते रास्तबाज़ी शुमार किया गया,” और वह ख़ुदा के ख़लील कहलाये।

24पस तुम ने देख लिया के इन्सान अपने आमाल से रास्तबाज़ गिना जाता है न के फ़क़त ईमान से।

25ठीक इसी तरह किया राहिब फ़ाहिशा भी जब उस ने क़ासिदों को पनाह दी और दूसरे रास्ते से रुख़्सत किया तो, क्या वो अपने आमाल के सबब से रास्तबाज़ न ठहरी?

26ग़रज़ जैसे बदन बग़ैर रूह के मुर्दा है वैसे ही ईमान भी बग़ैर आमाल के मुर्दा है।

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