Romans 11

Urdu UCVD (उर्दू हमअस्र तरजुमा)

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1लिहाज़ा मैं पूछता हूं, क्या ख़ुदा ने अपनी उम्मत को रद्द कर दिया? हरगिज़ नहीं! क्यूंके मैं ख़ुद भी इस्राईली हूं और हज़रत इब्राहीम की नस्ल और बिनयामीन के क़बीले का हूं।

2ख़ुदा ने अपनी उम्मत को जिसे वह पहले से जानता था, रद्द नहीं किया? क्या तुम नहीं जानते के किताब-ए-मुक़द्दस में एलियाह नबी ख़ुदा से इस्राईल के ख़िलाफ़ ये फ़र्याद करते हैं?

3“ऐ ख़ुदावन्द! उन्होंने तेरे नबियों को क़त्ल किया और तेरी क़ुर्बानगाहों को ढा दिया। अब में तन्हा बाक़ी रह गया हूं और वह मुझे भी जान से मार डालना चाहते हैं।”

4लेकिन ख़ुदा ने एलियाह नबी को क्या जवाब दिया? “मैंने अपने लिये सात हज़ार आदमी महफ़ूज़ रखे हैं जिन्होंने बाल माबूद के बुत के सामने घुटने नहीं टेके। ”

5इसी तरह अब भी, कुछ लोग बाक़ी हैं जिन्हें ख़ुदा ने अपने फ़ज़ल से चुन लिया था।

6और जब ख़ुदा ने उन्हें अपने फ़ज़ल की बिना पर चुना तो साफ़ ज़ाहिर है के उन के आमाल की बिना पर नहीं चुना; वर्ना उस का फ़ज़ल, फ़ज़ल न रहता।

7तो नतीजा क्या निकला? ये के बनी इस्राईल को वह चीज़ न मिली जिस की वह बराबर जुस्तुजू करते रहे। लेकिन ख़ुदा के चुने हुए लोगों को मिल गई और बाक़ी सब ने ख़ुदा को पुकारा उन के दिल सख़्त कर दिये गये।

8चुनांचे किताब-ए-मुक़द्दस में लिख्खा है: “ख़ुदा ने उन के दिल-ओ-दिमाग़ को बेहिस कर दिया, आज तक न तो आंखों से देख सकें, और न कानों से सुन सकें।”

9और हज़रत दाऊद फ़रमाते हैं: “उन का दस्तरख़्वान उन के लिये एक फन्दा और एक जाल, और ठोकर खाने और सज़ा का बाइस बन जाये।

10उन की आंखों पर अन्धेरा छा जाये ताके वो देख न सकें, और उन की कमरें हमेशा झुकी रहें।”

11मैं फिर पूछता हूं, क्या यहूदियों ने ऐसी ठोकर खाई के गिर पड़ें और फिर उठ न सकें। हरगिज़ नहीं! बल्के उन की नग़ज़िश से ग़ैरयहूदियों को नजात हासिल करने की तौफ़ीक़ मिली ताके यहूदियों को ग़ैरत आये।

12जब उन की नग़ज़िश दुनिया के लिये बरकत का बाइस हुई और उन का रूहानी ज़वाल ग़ैरयहूदियों के लिये नेमत की फ़रावानी का बाइस हुआ तो उन सब का पूरी तरह भरपूर हो जान ज़रूर ही कितनी ज़्यादा नेमत का बाइस होगा।

13अब में तुम ग़ैरयहूदियों से मुख़ातिब होता हूं क्यूंके में ग़ैरयहूदियों के लिये रसूल मुक़र्रर हुआ हूं इसलिये अपनी ख़िदमत पर फ़ख़्र करता हूं।

14हो सकता है के में अपनी क़ौम वालों को ग़ैरत दिला कर उन में से बाज़ को नजात दिला सकूं!

15क्यूंके जब इस्राईलियों का ख़ारिज हो जान दुनिया से ख़ुदा के सुलह का बाइस बन गया तो उन की क़बूलियत मुर्दों में से जी उठने के सिवा और क्या होगी?

16अगर नज़्र का पहला पेड़ा नज़्र कर दिये जाने के बाद पाक ठहरा तो सारा गुंधा हुआ आटा भी पाक ठहरेगा और अगर दरख़्त की जड़ पाक है तो उस की डालियां भी पाक होंगी।

17अगर बाज़ डालियां काट डाली गईं, और तुम, जंगली ज़ैतून होते हुए भी उन की जगह पैवन्द हो गये तो तुम भी ज़ैतून के दरख़्त की जड़ में हिस्सेदार होगे जो क़ुव्वत बख़्श रोग़न से भरी हुई है,

18उन बुरीदा डालियों को हक़ीर जान कर अपने आप पर फ़ख़्र न करो। अगर फ़ख़्र करेगा तो याद रहे के तो जड़ को नहीं बल्के जड़ तुझे संभाले हुए है।

19तुम ज़रूर ये कहोगे, “वह डालियां इसलिये काट डाली गईं के में पैवन्द हो जाऊं।”

20ठीक है, लेकिन वह तो ईमान न लाने के सबब से काटी गईं और तो ईमान लाने के सबब से क़ाइम हो। पस तकब्बुर न करो बल्के थरथराओ।

21क्यूंके जब ख़ुदा ने असली डालियों को न छोड़ा तो वह तुम्हें भी न छोड़ेगा।

22लिहाज़ा ख़ुदा की मेहरबानी और सख़्ती दोनों पर ग़ौर करो, सख़्ती उन पर जो गिर गये, मेहरबानी तुम पर बशर्ते के तो ख़ुदा की मेहरबानी पर भरोसा रखे वर्ना तुम्हें भी काट डाला जायेगा।

23अगर यहूदी भी बेएतक़ादी में न रहें तो पैवन्द किये जायेंगे, क्यूंके ख़ुदा उन्हें फिर से पैवन्द करने पर क़ादिर है।

24जब तुम उस के दरख़्त से जो तब्ई तौर पर जंगली ज़ैतून है, ख़िलाफ़-ए-तबअ अच्छे ज़ैतून के दरख़्त में पैवन्द किये गये हो तो ये जो असल डालियां हैं अपने ही ज़ैतून के दरख़्त में बाआसानी ज़रूर पैवन्द की जायेंगी।

25ऐ भाईयो और बहनों! मुझे मन्ज़ूर नहीं के तुम इस राज़ से नावाक़िफ़ रहो और अपने आप को अक़्लमन्द समझने लगो। वह राज़ ये है के इस्राईल का एक हिस्सा किसी हद तक सख़्त-दिल हो गया है और जब तक ख़ुदा के पास आने वाले ग़ैरयहूदियों की तादाद पूरी नहीं हो जाती वह वैसा ही रहेगा।

26तब तमाम इस्राईल नजात पायेगा। चुनांचे किताब-ए-मुक़द्दस में लिख्खा है: “नजात-दिहन्दः सिय्यून से आयेगा; और वह बेदीनी को याक़ूब से दूर करेगा।

27और उन के साथ मेरा ये अह्द होगा जब में उन के गुनाह दूर कर दूंगा।”

28इन्जील को क़बूल न करने की वजह से वह तुम्हारे नज़दीक ख़ुदा के दुश्मन ठहरे लेकिन बरगुज़ीदा क़ौम होने के बाइस और हमारे आबा-ओ-अज्दाद की वजह से वह ख़ुदा के अज़ीज़ हैं।

29क्यूंके ख़ुदा की नेमतें और उस का इन्तिख़ाब ग़ैरमुतबद्दल है।

30चुनांचे तुम ग़ैरयहूदी भी कभी नाफ़रमान थे लेकिन यहूदियों की नाफ़रमानी के सबब से अब तुम पर ख़ुदा का रहम हुआ है।

31इसी तरह अब यहूदी नाफ़रमानी करते हैं ताके तुम पर रहम होने के बाइस उन पर भी रहम हो।

32इसलिये के ख़ुदा ने सब को नाफ़रमानी में गिरिफ़्तार होने दिया ताके वह सब पर रहम फ़रमाये।

33वाह! ख़ुदा की नेमत, ख़ुदा की हिक्मत और उस का इल्म बेहद गहरा है! उस के फ़ैसले समझ से किस क़दर बाहर हैं, और उस की राहें बेनिशान हैं!

34“ख़ुदावन्द की अक़्ल को किस ने समझा, या कौन उस का सलाहकार हुआ?”

35“कौन है जिस ने ख़ुदा को कुछ दिया, के जिस का बदला उसे दिया जाये?”

36क्यूंके सब चीज़ें ख़ुदा ही की जानिब से हैं, और ख़ुदा के वसीले से हैं और ख़ुदा ही के लिये हैं। ख़ुदा की तम्जीद हमेशा तक होती रहे! आमीन।

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