Luke 4

French (La Bible expliquée)

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1Jésus, rempli de Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le désert.

2Il y fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là et, quand ils furent passés, il eut faim.

3Le diable lui dit alors: « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de se changer en pain. »

4Jésus lui répondit: « L'Écriture déclare: “L'homme ne vivra pas de pain seulement.” » A trois reprises, le diable se fait théologien pour tenter Jésus avec des arguments bibliques; mais Jésus répond du tac au tac par des arguments, tirés eux aussi des Écritures. (Deut 8.3 6.13 6.16). Dans la dernière tentation, le diable suggère à Jésus de forcer Dieu à intervenir en sa faveur (Ps 91.11-12). Mais Jésus repousse toute idée d'user de la puissance de Dieu dans son propre intérêt.

5Le diable l'emmena plus haut, lui fit voir en un instant tous les royaumes de la terre

6et lui dit: « Je te donnerai toute cette puissance et la richesse de ces royaumes: tout cela m'a été remis et je peux le donner à qui je veux.

7Si donc tu te mets à genoux devant moi, tout sera à toi. »

8Jésus lui répondit: « L'Écriture déclare: “Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu'à lui seul.” »

9Le diable le conduisit ensuite à Jérusalem, le plaça au sommet du temple et lui dit: « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas;

10car l'Écriture déclare: “Dieu ordonnera à ses anges de te garder.”

11Et encore: “Ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.” »

12Jésus lui répondit: « L'Écriture déclare: “Ne mets pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu.” »

13Après avoir achevé de tenter Jésus de toutes les manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion.

14Jésus retourna en Galilée, plein de la puissance du Saint-Esprit. On se mit à parler de lui dans toute cette région.

15Il y enseignait dans les synagogues et tout le monde faisait son éloge. L'Esprit, reçu au baptême, est à l'œuvre au long de la mission de Jésus. Celle-ci se déroule d'abord au milieu de ses concitoyens de Galilée. Cette province frontière, fertile, très peuplée, en contact avec les étrangers, est un peu méprisée par Jérusalem.

16Jésus se rendit à Nazareth, où il avait été élevé. Le jour du sabbat, il entra dans la synagogue selon son habitude. Il se leva pour lire les Écritures

17et on lui remit le rouleau du livre du prophète Ésaïe. Il le déroula et trouva le passage où il est écrit: Jésus expose solennellement le sens de sa mission. Le temps du salut, qu'annonçait Ésaïe (És 61.1-2), la libération attendue par les pauvres, c'est maintenant avec Jésus, c'est aujourd'hui. Mais pour les gens de Nazareth, comment reconnaître en cet homme familier, si proche, le prophète puissant qu'ils espèrent? Une caractéristique des envoyés de Dieu, dans la Bible, est d'être rejetés. Et Jésus, ici, l'est déjà. En se référant aux grandes figures de prophètes, Élie et son disciple Élisée (1 Rois 17.1 8-16 2 Rois 5.1-14), Jésus rappelle que le projet de salut de Dieu est pour tous les peuples, pour les Juifs mais aussi pour les païens.

18« L'Esprit du Seigneur est sur moi, il m'a consacré pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer la délivrance aux prisonniers et le don de la vue aux aveugles, pour libérer les opprimés,

19pour annoncer l'année où le Seigneur manifestera sa faveur. »

20Puis Jésus roula le livre, le rendit au serviteur et s'assit. Toutes les personnes présentes dans la synagogue fixaient les yeux sur lui.

21Alors il se mit à leur dire: « Ce passage de l'Écriture est réalisé, aujourd'hui, pour vous qui m'écoutez. »

22Tous exprimaient leur admiration à l'égard de Jésus et s'étonnaient des paroles merveilleuses qu'il prononçait. Ils disaient: « N'est-ce pas le fils de Joseph? »

23Jésus leur déclara: « Vous allez certainement me citer ce proverbe: “Médecin, guéris-toi toi-même.” Vous me direz aussi: “Nous avons appris tout ce que tu as fait à Capernaüm, accomplis les mêmes choses ici, dans ta propre ville.” »

24Puis il ajouta: « Je vous le déclare, c'est la vérité: aucun prophète n'est bien reçu dans sa ville natale.

25De plus, je peux vous assurer qu'il y avait beaucoup de veuves en Israël à l'époque d'Élie, lorsque la pluie ne tomba pas durant trois ans et demi et qu'une grande famine sévit dans tout le pays.

26Pourtant Dieu n'envoya Élie chez aucune d'elles, mais seulement chez une veuve qui vivait à Sarepta, dans la région de Sidon.

27Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël à l'époque du prophète Élisée; pourtant aucun d'eux ne fut guéri, mais seulement Naaman le Syrien. »

28Tous, dans la synagogue, furent remplis de colère en entendant ces mots.

29Ils se levèrent, entraînèrent Jésus hors de la ville et le menèrent au sommet de la colline sur laquelle Nazareth était bâtie, afin de le précipiter dans le vide.

30Mais il passa au milieu d'eux et s'en alla.

31Jésus se rendit alors à Capernaüm, ville de Galilée, et il y donnait son enseignement à tous le jour du sabbat.

32Les gens étaient impressionnés par sa manière d'enseigner, car il parlait avec autorité.

33Dans la synagogue, il y avait un homme tourmenté par un esprit mauvais. Il se mit à crier avec force:

34« Ah! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais bien qui tu es: le Saint envoyé de Dieu! »

35Jésus parla sévèrement à l'esprit mauvais et lui donna cet ordre: « Tais-toi et sors de cet homme! » L'esprit jeta l'homme à terre devant tout le monde et sortit de lui sans lui faire aucun mal.

36Tous furent saisis d'étonnement et ils se disaient les uns aux autres: « Quel genre de parole est-ce là? Cet homme commande avec autorité et puissance aux esprits mauvais et ils sortent! »

37Et la renommée de Jésus se répandit partout dans cette région. Capernaüm est le point de départ de la mission. Jésus se fait d'abord connaître dans une synagogue, le lieu du rassemblement religieux du peuple, le jour du sabbat. Sa parole est une parole puissante, accompagnée d'actes, de signes concrets du salut qui vient. A tous elle pose la grande question: qui est-il? On attribuait beaucoup de maladies et de souffrances à des esprits ou démons prenant possession d'un homme. La parole de Jésus, comme dans un combat violent, libère les hommes des forces du mal, les réintègre dans leur être normal et dans la communauté. Les démons semblent déjà savoir qui est Jésus.

38Jésus quitta la synagogue et se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon souffrait d'une forte fièvre et l'on demanda à Jésus de faire quelque chose pour elle.

39Il se pencha sur elle et, d'un ton sévère, donna un ordre à la fièvre. La fièvre la quitta, elle se leva aussitôt et se mit à les servir. La puissance de Jésus déborde les murs de la synagogue et attire les foules. Simon Pierre, le disciple dont il est question ici, n'a pas encore été présenté! Mais la guérison d'une femme, très simplement racontée, évoque peut-être le passage à une vie nouvelle: se lever, servir les autres. Et Jésus, après une journée qui résume son activité, prend du recul, et commence à élargir le champ de sa mission. Il annonce la venue du Royaume de Dieu, cette Bonne Nouvelle proclamée à Nazareth (4.18-19).

40Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de divers maux les amenèrent à Jésus. Il posa les mains sur chacun d'eux et les guérit.

41Des esprits mauvais sortirent aussi de beaucoup de malades en criant: « Tu es le Fils de Dieu! » Mais Jésus leur adressait des paroles sévères et les empêchait de parler, parce qu'ils savaient, eux, qu'il était le Messie.

42Dès que le jour parut, Jésus sortit de la ville et s'en alla vers un endroit isolé. Une foule de gens se mirent à le chercher; quand ils l'eurent rejoint, ils voulurent le retenir et l'empêcher de les quitter.

43Mais Jésus leur dit: « Je dois annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu aux autres villes aussi, car c'est pour cela que Dieu m'a envoyé. »

44Et il prêchait dans les synagogues du pays.

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