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Chinese Bible 1967 (Traditional) (蕭鐵笛《新譯新約全書》)
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Romans 5
Romans 5
Chinese Bible 1967 (Traditional) (蕭鐵笛《新譯新約全書》)
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1
是故，既是因信德取義，遂通過我們的主耶穌基督與 神敦睦，
2
也憑着信德，通過祂，得以踏上這天恩的通路而立於其中，並且為 神的光榮的希望而矜誇。
3
不僅如此，我們也在苦難中矜誇，知道苦難產生忍耐，
4
忍耐產生經驗，經驗產生希望。
5
希望不足為羞，因為 神的愛已經傾出，通過賜與我們的聖靈，灌入了我們的心房。
6
誠然，當我們仍是荏弱無能的時候，基督即及時為不虔敬的人而死。
7
為義人而死，殊為稀罕；為仁者而死，也許有人敢於為之。
8
但是， 神之推愛於我輩，端在吾人仍是罪人之時，基督即為吾人而死。
9
尤有甚者，我們現在既賴其血得以義化，就必通過祂免於神怒。
10
當我等仍在敵對之時，尚且因其子之死與 神和解，和解之後則更當藉其生以獲救。
11
不僅如此，我們也因我們的主耶穌基督以 神為誇耀；通過祂，現在取得了和解。
12
是故，猶如罪之侵入世界係緣於一人，因有罪方有死，死亡乃殃及整個人類；蓋人皆有罪。
13
世有法律以前，罪即存在；可是無法律之時，罪便無法判斷。
14
自亞當以迄摩西，死亡曾橫行一時，甚至那些沒有犯亞當同樣的罪的人，亦受其支配；亞當即那行將來臨者的豫像。
15
然而，罪咎與恩賜不可同日而語，既然一人之過使眾多人死亡，則 神的恩惠和耶穌基督一人恩下之賞，實已厚賜眾多人。
16
恩賜也不是一人犯罪所能比擬：一則是為一件事審判而定讞；一則是免除許多罪戾而成義之賞。
17
既然一人之過曾使死亡因此人遂行其統治，則那些拜受豐恩和義賞的人，將更依仗耶穌基督一人，在生命中實行統治。
18
總之，正如因一人之過失使全人類受罪，通過一人之義舉也使全人類歸於生命之義；
19
因一人之逆使眾多人淪為罪人，通過一人之順也使眾多人義化。
20
法律之介入，徒使過犯增加；但，罪惡泛濫之處，反使天恩益形充沛：
21
以致有如死亡駕馭罪惡，天恩也通過義遂行統治：賴我們的主耶穌基督，進入永恆生命之域。
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