Matthew 12 — Japanese 2017 (バイブル: 新約聖書)

1同じころ、とある休日サバス―― イエスは麦畑の中を歩いていた。ぐぅぅぅ・・・お腹が減ったイエスの仲間たちは、麦の穂ほをつんで食べ始めた。

2「あなたの弟子をごらんなさい！休日サバスに働いておいでですぞ！！！」イエスに物申したのは、パリサイ一派。

3「あなたたちは、ダビデと彼の親衛隊が空腹だった時に何をしたか、読んだ事がないのですか？

4ダビデは神殿に入り、お供え物のパンを食べた。それから、そのパンを一緒にいた仲間たちにも分け与えたじゃあないか。祭司以外の者が口にしてはいけないと掟にあるお供え物をだ」（ゔッ・・・・・・）

5「休日サバスに神殿で働く祭司は、掟を破ることになるものの、それは間違いとは認められない。という事も読んだことあるだろう。

6言っておくが、神殿に勝る者がここに立っている。

7もしあなたがたが、『私がほしいのは供え物ではなく、人への親切心』―― 【聖書：ホセア書6:6より引用】という聖書の意味を理解しているなら、無実の人間を非難しないだろう。

8いいか、休日サバスは王である“この人”の権限の内にある！！！」

9そこからイエスは彼らのユダヤ集会所シナゴグへ行った――

10そこには、手が麻痺まひした男がいた。「休日サバスに治すことは正しいのでしょうか・・・？」こう尋ねるは、ユダヤ人。イエスを異端児いたんじとして見ていた彼らは、訴える口実を探っていたのだ。

11「もし、休日サバスにあなたの羊が水路すいろに落っこちたらどうしますか？掴んで、救いあげるのではないか？

12羊より人のほうが大切なのは当然。ならば善いことをして掟を害するわけがない」

13それから、イエスは手が麻痺まひした男を見た。「さぁ、手を伸ばせ！」動かせない手が・・・の、のび、伸びた？！もう片方の手と変わらないほど力が入る。そう、物の見事に治癒ちゆしたのだ！

14パリサイ一派は、何も言わずにそこを去ると、“イエス殺害計画”を練り始めたのだった・・・

15パリサイ一派の策略はイエスにつつぬけだった。そこで、イエスはその場を去った。あとには、大勢の人がついていった。イエスはすべてのどんな病人をも治した。

16しかし誰が治したかは明かしてはいけないと忠告した。

17全ては、預言者イザヤが述べた神のメッセージが実現するため。

18「私に仕える者私が選びし者私の愛する者私の誇り。私の魂で満たし、彼は地上に正義をもたらす。

19争うことも、叫ぶこともなく、道端で彼の声を聞く者はいない。

20弱い稲いねの茎くきですら曲げることも無ければ、折りもせず。小さな火種を落とすことも無い。正義が勝つまであきらめることはない。

21彼は世の希望となる」―― 【聖書：イザヤ書42:1-4より引用】

22「おーい、いたぞー！」イエスのもとに運ばれてきた男の目は見えず、口も利けない。悪魔にとり憑つかれていたのだ。イエスが治すと、たちまち声を発し、目が見えるようになった！

23圧倒された人々は言った。「ひょっとすると約束されし“ダビデ大王の子”じゃあないのかッ！！！」

24この噂を聞いたパリサイ一派。「あのイエスが悪魔を追い払える理由を専門家である我々がズバリ答えましょう！悪魔の頭かしらから力を借りているのですよ。考えても見てください・・・家来の悪魔がいう事を聞くだなんて当たり前ではないですか！！！」

25パリサイ一派の考えなどお見通しのイエス。「内戦をしている国は壊滅かいめつする。町や家庭も同様、もめ事が絶えないなら崩壊する。

26悪魔王サタンの力で悪魔を従わせているだって？それが正しいなら、悪魔王サタンは自分の王国を攻めていることになるが・・・それじゃあ、自滅もいいところだ！

27百歩譲って、俺が悪魔王サタンの力で悪魔を追い出しているとすれば、パリサイ派が悪魔を追いはらう時には、何の力を使っている？・・・俺が正すまでもなく自分の宗派に正されるバカなへりくつだ。自分でボケて、ツッコミ入れてるようなもんだなーおい！

28俺は神の力によって悪魔を追っ払う。これは、神の王国キングダムが悪魔の陣地に攻め込んだことを意味する。

29家の主が強者つわものであったとしよう。その者より強いものだけが唯一その家に入り、そこにあるものをうばうことができる。屋敷やしきの長おさを縛り上げ、長おさの財産を好きなだけ奪い去る強者つわもののように、俺は悪魔を追い払う“前に”必ず悪魔王サタンを縛り上げる・・・！！！

30だれでも俺に味方しないなら、敵。俺と組まないなら邪魔だ。

31いいか、人が犯す全ての過ちは、神の冒涜ぼうとくも含め、確かに赦ゆるされる。だが、神の霊ホーリースピリットの働きに逆らうのなら、赦ゆるされることはない・・・！！！

32“この人”に逆らう事でさえも赦ゆるされる。だが、神の霊ホーリースピリットの働きに逆らうのなら、たとえ、この世界であっても、後のちに来る世界であっても絶対に赦ゆるされることはない・・・！！！」

33「良い実を生ならせたければ、良い木を育てなければならない。あなたの木が腐っていれば、腐った実しかならない。実った、その実を見て、なんの木か分かる。

34マムシめ！その腐った心からでるそのことばといったら絶望的だ。心に溜めたことが口からでる。

35心に素敵なことを溜めるから、素敵な人が生まれ、汚れたことを溜めるから、汚れた人間になる。

36言っておくが、最後の審判ファイナルジャッジメントの日には、無意識の発言でさえ裁かれる。

37あなたの口から出る言葉が、その時の判断基準。この世での発言は、すべて記録に残り、有罪か無罪かの判決が下る・・・！！！」

38すると、何人かのパリサイ一派と掟の学者がイエスに答えた。「先生、あなたが神の“しるし”として、キセキを起こすのを見せていただきたい」

39「神に従わない自己中心的な時代だな。キセキがなければ信じられないのがその証拠だ。あなたに証明する“だけ”のためにキセキは起きやしない。今を生きるみなさんの神に対する態度は、反抗期の子どものようだ。だからキセキを目の当たりにしなきゃ信じられないのだろう。だが言っておく、あなたに証明する“だけ”のためにキセキは起きやしない。唯一得られる“しるし”と言ったらヨナの出来事くらいだ。

40ヨナが巨大な魚の腹に３日３晩閉じ込められたように、“この人”も３日３晩、墓に閉じ込められる。

41最後の審判ファイナルジャッジメントの日、この時代の人はニネベの町人と比較される。あなたがどれだけ罪深いか、彼らが証人となる。ニネベの町人は、ヨナの言葉を聞いて、心を入れ替え、生き方を改めた。なのにどうだ・・・ヨナよりもはるかに偉大な者をまえにして、変わろうともしない・・・

42最後の審判ファイナルジャッジメントの日、この時代は、南の女王シェバと比較される。あなたがどれだけ罪深いか、彼女本人が証人となる。なぜかって？彼女は遥か彼方かなたから国宝級の贈り物を持ってやって来た。ソロモン大王の知恵を聞くためだけに。なのにどうだ・・・知恵の王ソロモンよりはるかに偉大な者をまえにして、全く話を聞こうとしない・・・！！！」

43「とり憑ついていた人から、悪魔が追い出されると、くつろげる場所を探して荒野をうろうろする。だが、優良物件を見つけることができない。

44すると奴らはこう言う。『とりあえず前の住処すみかへ戻ってみるか・・・』そうして前の住処すみかに戻ってみるとそこは空部屋あきべやのまま綺麗きれいに整理整頓せいりせいとんされているじゃあないか。

45その悪魔は、よし、しめた！と言わんばかりに、自身より凶悪きょうあくな悪魔を７匹連れて住み込む・・・その人は以前よりも苦しい人生を送ることになるわけだ・・・今の時代を生きる汚れた人間が変わらないなら、このとおりになる」

46イエスが家で話し続けていると、イエスと話すために母と兄弟が外で待っていた。

47「イエスさん、お話し中にすいやせん！お母さんや兄弟が外で待ってまっせ！なんでもお話がしたいんだとか・・・」

48「俺の母と兄弟とは誰のことだ？」

49イエスは仲間たちを指した。「俺の母、兄弟はここにいるじゃあないか。

50天にいる父さんの心を受けついで従う者は俺の兄弟姉妹、母だ！！！」