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Chinese Bible Wenli 1823 (Traditional) (米憐文理《神天聖書》)
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Proverbs 14
Proverbs 14
Chinese Bible Wenli 1823 (Traditional) (米憐文理《神天聖書》)
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1
凡智婦者、則建己家、但癡婦者以親手拆之。
2
行于己直道之人、則畏神主也、但邪戾于己道者則輕忽之。
3
于癡人之口有傲之棍也、但智人之唇必致存之。
4
于無牛之處、其槽則淨也、但以牛之勞多有加增也。
5
忠証者不肯說謊、但假証者則肯撒謊也。
6
譏謔者尋智而未得之、但與曉悟者、見識則易也。
7
爾覺得癡人無見識之唇時、則離開他面前去也。
8
巧知人之知係在悟覺己道、但癡人之癡係欺詐也。
9
癡人以獲罪為謔笑、但于義人之間有恩也。
10
人心自知己苦、且異人與其喜無何于也。
11
惡人之府必致傾毀、但直人之帳房必盛也。
12
有一條道與個人彷佛為正、但其末乃死亡之道也。
13
于喜笑之間人心尚憂、且是喜之末乃哀悶也。
14
以心而退離神者、必以己道而受滿也、但善人將由己而得心足也。
15
愚人無言不信、但巧知之人謹顧己行也。
16
一個智人畏然而離惡、但癡人憤而自恃也。
17
人易生怒則行事癡然、但作惡謀之人則被恨也。
18
愚人以癡為嗣業、但巧知之人以見識為冕也。
19
凶人屈伏于善人之前、且其惡人然也、于義人之門也。
20
貧人即以己親鄰被憎、但富人多有朋友。
21
人輕忽己鄰則獲罪、但施慈于貧人則福矣。
22
謀行凶之人、豈非舛錯、但在謀善者之上、必有慈也、真也。
23
于凡勞行有益處、惟唇之談只致貧乏也。
24
智人以己財為冕也、但癡人之財為濁癡事也。
25
真証者可救靈心、但假証者撒謊也。
26
于神主之畏有堅靠也、且其之眾子、將有躲避之處。
27
神主之畏、乃生命之泉、以使離死亡之絡也。
28
于民之盛多、乃王之榮、但民之缺少、乃君之敗也。
29
遲于生怒也大為曉悟、但性急也、乃舉癡也。
30
良心乃身之生命也、但嫉妒乃骨之朽也。
31
暴虐于貧者則讒及原造他者、但凡人尊造萬有者則施慈與貧人也。
32
惡人于行惡之間被逐去也、但義人死時尚有所望也。
33
有曉悟之人、其心內存以智也、但群癡之間所有即可認也。
34
義作所興一國、但罪惡為各國之辱也。
35
王者之恩向智臣也、但他之怒向使有辱者也。
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