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Chinese Bible Wenli 1823 (Traditional) (米憐文理《神天聖書》)
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Proverbs 15
Proverbs 15
Chinese Bible Wenli 1823 (Traditional) (米憐文理《神天聖書》)
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1
柔答乃轉去怒、但重言激怒也。
2
智人之舌正用見識、但癡人之口吐出癡事也。
3
神主之眼在于各處、明視凶連善也。
4
善舌乃生命之樹、但戾舌乃心之破也。
5
癡人輕忽親父之訓也、但人肯聽譴者則巧知也。
6
于義人之家各有財也、但惡人之財帛乃撓擾也。
7
智人之唇乃散見識也、但癡人之心非然也。
8
惡人之祭乃神主所惡也、但直人之祈禱、乃神主所樂也。
9
惡人之道、乃神主所惡也、但隨義者為神主所愛也。
10
離開道之人、以責為苦也、且惡受譴之人必致死也。
11
地獄與敗壞處皆在神主之前、何況人眾子之心也。
12
譏謔者不愛被譴責、且他不肯徃至有智者也。
13
喜樂之心、則成快容、但以心之憂、則人神拆也。
14
有曉悟之人其心必求見識、但癡人之口以癡事為所喂也。
15
受苦楚者之日皆凶也、但有喜心之人有常宴也。
16
有些須物同神主之畏、寧不有大財同憂也。
17
寧止有菜食同相愛、不有肥牛同相恨也。
18
憤怒之人則激爭論、但遲于生氣之人則息爭論也。
19
懶惰之路、四面有荊棘之籬、但義人之道乃平也。
20
智子則成樂父也、但癡人則輕忽其親母也。
21
與無智之人、癡獃事為喜也、但曉悟之人則行直也。
22
因無議、則志所向致失也、但因盛議者、則立也。
23
一人以其口之答則有喜也、且宜時之言何美哉。
24
與智者生命之道在上、致可使之離下之地獄也。
25
神主將滅傲人之家、但其必立寡婦之界也。
26
惡人之念乃神主所惡也、但清人之言乃美趣言也。
27
貪利之人則撓擾己家、但恨取私利之人、則得生活也。
28
義人之心思索以何答、但惡人之口吐出凶事。
29
神主遠離惡人、但其聽義人之祈禱也。
30
眼之光使喜之心且好聲音則澤其骨也。
31
肯聽生命譴責之耳、則存在智者之間也。
32
不肯聽教訓、則輕忽己靈魂、但肯聽譴責者則獲曉悟也。
33
神主之畏、乃智之訓也、且尊貴之先則有謙遜也。
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