Romans 5

Chinese Bible Wenli 1897 (Traditional) (湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》)

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1是以我儕既自乎信、而見義、則由吾主耶穌基督、得與上帝相和。

2亦得由彼以信而進於今所止之恩、我遂誇於上帝之望。

3不第此、亦誇於患難、蓋識患難成強忍、

4強忍成經驗、經驗成希望、

5而希望不起羞、蓋上帝之愛、由予我之聖神、而灌溉我心。

6蓋我儕尚弱時、基督依期為諸不虔者死。

7夫為義人死者僅而有之、為善人死者容或敢焉

8乃上帝表其向我儕之愛、以我尚為罪人時、基督為我死。

9況今、既於其血見義、將由之得救免怒哉。

10若我尚為敵時、由其子之死、得復親於上帝、況既復親、將於其生得救哉。

11不第此、乃由吾主耶穌基督受復親、故我儕亦由之誇於上帝。○

12是以如罪由一人入世、死亦由罪而入、於是死貫凡人、以皆獲罪。

13蓋律法未至、罪嘗在世、而於無法時、罪不計。

14然自亞當至摩西、即不於亞當犯禁狀而獲罪、亦皆被死以王之、是亞當乃後至者之模也。

15惟過端不如恩賜。蓋若以一人之過端而眾多死、況上帝恩與賜、在於耶穌基督一人之恩、而溢於眾多者哉。

16且由一人犯罪、不如賚賜、蓋鞫端自一人以致定非、惟恩賜自多過端以致義端

17夫若以一人之過端、而死遂由一人而王、況眾受恩與義賜之溢者、將由一耶穌基督、而王於生哉。

18是以似由一過端而致凡人定非、則由一義端而致凡人得生之義、亦若是。

19蓋如由一人之不順而眾多既立為罪者、則由一人之順、而眾多將立為義者、亦若是。

20律法加入、致過端增多、然罪增多、則恩溢尤甚。

21即如罪曾王於死之中、使恩亦如是由義而王、以致永生、由吾主耶穌基督也。○

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