1 Corinthians 7

Bengali CL BSI 2016 (পবিএ বাইবেল CL Bible (BSI))

1তোমরা আমার কাছে যে সব বিষয়ে লিখেছ সে সম্পর্কে আমার বক্তব্য: নারীসংসর্গ না করাই অবশ্য পুরুষের পক্ষে শ্রেয়।

2কিন্তু ব্যভিচারে প্রলুব্ধ হওয়ার সম্ভাবনা থাকায় প্রত্যেক পুরুষের স্ত্রী এবং প্রত্যেক নারীর স্বামী থাকা উচিত।

3স্বামী স্ত্রীকে তার প্রাপ্য দেবে এবং একই ভাবে স্ত্রী স্বামীকে তার প্রাপ্য দেবে।

4নিজের দেহের উপর স্ত্রীর অধিকার নেই, কিন্তু স্বামীর আছে, ঠিক তেমনি স্বামীরও নিজের দেহের উপর অধিকার নেই, কিন্তু স্ত্রীর আছে।

5তোমরা উভয়ে একমত হয়ে ধ্যান প্রার্থনার জন্য কিছুদিন পৃথক থাকতে পার। এ ছাড়া অন্য কোন কারণে তোমরা পরস্পরকে বঞ্চিত করো না। কিন্তু তার পরেই আবার মিলিত হবে কারণ আত্মসংযম তোমাদের পক্ষে কঠিন বলে শয়তান তোমাদের প্রলুব্ধ করতে পারে।

6এটা আমার নির্দেশ নয়, কিন্তু পরামর্শ।

7আমি চাই সকলেই যেন আমার মত হয়, কিন্তু প্রত্যেক ব্যক্তি ঈশ্বরের কাছ থেকে বিশেষ বর লাভ করেছে, একজন এক ধরণের, অন্য জন অন্য ধরণের।

8অবিবাহিত ও বিধবাদের সম্পর্কে আমার বক্তব্য এই: আমি যেমন আছি তারাও যদি তেমনই থাকতে পারে তবে তাদের পক্ষে তাই হবে ভাল।

9কিন্তু তারা যদি আত্মসংযম করতে না পারে তাহলে তাদের বিবাহ করাই উচিত কারণ কামানলে দগ্ধ হওয়ার চেয়ে বিবাহ করা শ্রেয়।

10বিবাহিতের প্রতি আমার নির্দেশ- আমার নয় বরং প্রভুর নিদের্শ এই, স্ত্রী স্বামীর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হবে না।

11যদি বিচ্ছিন্ন হয়ে থাকে তাহলে সে একক থাকুক কিম্বা স্বামীর সঙ্গে পুনর্মিলিত হোক।

12অন্যান্যদের প্রতি আমার বক্তব্য, প্রভুর নয়-যদি কোন খ্রীষ্টানের স্ত্রী আমাদের ধর্মবিশ্বাস গ্রহণ না করে থাকে কিন্তু সে যদি তার স্বামীর সঙ্গে থাকতে রাজী হয় তাহলে তার পক্ষে তাকে ত্যাগ করা উচিত নয়।

13তেমনি কোন নারীর স্বামী যদি আমাদের ধর্মে বিশ্বাসী না হয় কিন্তু সে যদি এ নারীর সঙ্গে বসবাস করতে চায়, তাকে পরিহার করা সেই স্ত্রীর পক্ষে উচিত হবে না।

14কারণ সেই বিধর্মী স্বামী তার স্ত্রীর সাহচর্যে এবং বিধর্মী স্ত্রী সেই ব্যক্তির সাহচর্যে পবিত্রীকৃত হয়। তা না হলে তোমাদের সন্তানেরা হত অশুচি, কিন্তু প্রকৃত পক্ষে তারা পবিত্র।

15অপর পক্ষে, আমাদের ধর্মে যার বিশ্বাস নেই সে যদি পৃথক হতে চায় তবে সে পৃথক হোক। এরূপ ক্ষেত্রে সেই ভাই কিম্বা ভগিনী কোন দায়ে আবদ্ধ নয়। কারণ শান্তিতে জীবন যাপন করার জন্য ঈশ্বর আমাদের আহ্বান করেছেন।

16স্ত্রী জানে না যে, তাকে উপলক্ষ্য করেই তার স্বামী হয়তো পরিত্রাণ লাভ করবে কিম্বা স্বামীরও জানা নেই যে, তার দ্বারাই হয়তো তার স্ত্রী পরিত্রাণ পাবে।

17প্রভু যার জন্য যেমন নির্দিষ্ট করেছেন এবং যাকে যে অবস্থায় আহ্বান করেছেন সে তেমন ভাবেই জীবন যাপন করুক। আমি এই নির্দেশই সব মণ্ডলীকে দিয়ে থাকি।

18সুন্নত প্রাপ্ত অবস্থায় যদি কেউ ঈশ্বরের আহ্বান পেয়ে থাকে তাহলে সে যেন সুন্নতের চিহ্ন লোপ না করে। তেমনি সুন্নত ছাড়াই যদি কেউ আহ্বান পেয়ে থাকে তাহলে সেও যেন আর সুন্নত না করে।

19কারণ সুন্নত সংস্কার পালন করা বা না করা কোনটিরই মূল্য নেই, আসল বিষয় হচ্ছে ঈশ্বরের আদেশ পালন করা।

20ঈশ্বরের আহ্বান পাওয়ার সময় সে যে অবস্থায় ছিল সে সেই অবস্থাতেই থাকুক।

21আহ্বান প্রাপ্তির সময় তুমি কি ক্রীতদাস ছিলে? তার জন্য দুশ্চিন্তা করো না। যদি কোন উপায়ে মুক্ত হতে পার তবে সেই সুযোগ গ্রহণ করয

22কারণ যে ক্রীতদাস প্রভুর আহ্বান পেয়েছে, প্রভুই তাকে মুক্ত করেছেন। ঠিক তেমনি মুক্ত অবস্থায় যে আহ্বান পেয়েছে সে হয়েছে খ্রীষ্টের ক্রীতদাস।

23ঈশ্বর তোমাদের মূল্য দিয়ে কিনেছেন, সুতরাং মানুষের দাসত্ব তোমরা করো না।

24বন্ধুগণ, তোমরা যে যেমন অবস্থায় ঈশ্বরের আহ্বান পেয়েছ, ঈশ্বরের সাহচর্যে সেই অবস্থায় জীবন যাপন কর।

25অবিবাহিতদের সম্পর্কে আমি প্রভুর কোন নির্দেশ পাই নি, তবে প্রভুর কৃপায় বিশ্বাসযোগ্য ব্যক্তি হিসাবে আমি আমার ব্যক্তিগত মত প্রকাশ করছি।

26আমি মনে করি, বর্তমান সঙ্কটজনক পরিস্থিতিতে যে যেমন অবস্থায় আছ তার পক্ষে সেই অবস্থায় থাকাই শ্রেয়।

27তুমি কি দাম্পত্যবন্ধনে আবদ্ধ? তাহলে বন্ধন মুক্ত হওয়ার চেষ্টা করো না। যদি মুক্ত হয়ে থাক তাহলে বিবাহের চেষ্টা করো না।

28অবশ্য বিবাহ করলে তোমার পাপ হবে না, কোনো কুমারী যদি বিবাহ করে তারও পাপ হবে না। তবে বিবাহিত লোকদের সংসারের যে নানা দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়, আমি তা থেকে তোমাদের নিষ্কৃতি দিতে চাই।

29বন্ধুগণ, আমি এ কথাই বলতে চাই যে যুগান্তের আর বেশী দেরী নেই। এই সময় যারা বিবাহিত তারা বিপত্নীকের মতই জীবন যাপন করুক।

30যারা শোকার্ত তারা মনে করুক তাদের শোকের কোনো কারণ নেই, যারা আনন্দিত, তারাও মনে করুক তাদের উৎফুল্ল হওয়ার কোন কারণ নেই। যারা জিনিসপত্র কিনছে, তারা মনে করুক তাদের কেনা জিনিসগুলি তাদের নয়।

31যারা বিষয়কর্মে লিপ্ত তারা মনে করুক তারা সংসারের সঙ্গে জড়িত নয়। কারণ এই জগত সংসারের বর্তমান রূপ আর বেশী দিন স্থায়ী হবে না, বিলুপ্ত হতে চলেছে।

32আমি চাই যে তোমরা উদ্বেগমুক্ত হও। অবিবাহিত ব্যক্তি শুধু প্রভুর কাজকর্মে মনোযোগী হয়, প্রভুকে সন্তুষ্ট করাই তার লক্ষ্য।

33কিন্তু বিবাহিত ব্যক্তি শুধুমাত্র সাংসারিক বিষয় চিন্তা করে, স্ত্রীর মনোরঞ্জন কি করে করবে, তা-ই হয় তার একমাত্র ভাবনা।

34তার মনের গতি দ্বিমুখী। অবিবাহিত মহিলা কিম্বা কুমারী কন্যা প্রভুর বিষয়ে মনঃসংযোগ করে। দৈহিক ও আত্মিক শুচিতাই তার কাম্য। কিন্তু বিবাহিত নারী সংসারের ভাবনায় মগ্ন, সে স্বামীকে সন্তুষ্ট রাখতেই ব্যস্ত।

35কোনো বাধানিষেধ আরোপ করা আমার উদ্দেশ্য নয়, তোমাদের উপকারের জন্যই আমি এ কথা বলছি, যেন তোমরা শোভন ভাবে বিনাবাধায় সর্বান্তঃকরণে প্রভুর সেবায় রত থাকতে পারে।

36কেউ যদি মনে করে, সে তার বাগদত্তা বধূর প্রতি সঙ্গত আচরণ করতে পারছে না, যদি তার কামনা প্রবল হয় এবং সে সম্পর্কে কিছু করার প্রয়োজনীয়তা বোধ করে, তাহলে সে তার বিবাহের ইচ্ছা পূর্ণ করুক। তাতে কোন পাপ হবে না।

37কিন্তু যে ব্যক্তি সঙ্কল্পে অটল, যে কোন বাধ্যবাধকতার অধীন নয়, ইন্দ্রিয় বশে রাখতে সক্ষম, সে যদি সঙ্কল্প অনুযায়ী কৌমার্যব্রত পালন করতে চায় তবে সে ভালই করবে।

38অতএব যে তার বাগদত্তা বধূকে বিবাহ করে সে ভালই করে, কিন্তু যে বিবাহ না করে সে আরও ভাল করে।* *

39স্বামী যতদিন জীবিত থাকে ততদিন স্ত্রীর সঙ্গে তার সম্পর্ক থাকে, কিন্তু স্বামীর মৃত্যুর পর সে মুক্ত হয়, তখন সে যাকে ইচ্ছা বিবাহ করতে পারে, তবে কেবল মাত্র প্রভুর আশ্রিত জনকেই বিবাহ করা উচিত।

40আমার মতে, সে যে অবস্থায় আছে, সেই অবস্থায় থাকাই তার পক্ষে সুখকর, এবং আমি মনে করি ঈশ্বরের আত্মার অনুপ্রেরণায় আমি এই কথা বলছি।

← Chapter 6 Jump to: Chapter 8 →